INDRAMAYU -- 18 bulan setelah hijrahnya Nabi SAW ke Madinah, wahyu baru dalam Alquran memerintahkan Nabi SAW dan umat Islam untuk menghadap Kabah di Makkah ketika mereka sh0lat. Mengubah kiblat adalah tonggak penting dan Allah menurunkan ayat panjang dalam Alquran, yang dimulai dari ayat 106 hingga ayat 150 Surat 2.

Ya, sebuah peristiwa penting terjadi sekitar 16 atau 17 bulan setelah Nabi menetap di Madinah. Itu adalah perubahan arah yang dihadapi umat Islam ketika mereka salat.

Ketika Nabi masih berada di Makkah, Beliau diperintahkan untuk menghadap ke Yerusalem ketika beliau sholat. Umat Islam mematuhi perintah ilahi ini dan terus melakukannya setelah mereka hijrah ke Madinah. Di sana mereka berhubungan dekat dengan orang-orang Yahudi.

Orang-orang Yahudi menggunakan fakta bahwa umat Islam menjadikan kota suci mereka sebagai kiblat mereka untuk mengklaim bahwa Yudaisme adalah agama yang benar. Dan bahwa Muhammad dan para sahabatnya harus menganut Yudaisme, bukannya menyerukan orang-orang Yahudi untuk menerima Islam.

Mengubah kiblat dan wahyu Quran

Sekarang, hampir 18 bulan setelah hijrahnya Nabi ke Madinah, wahyu baru dalam Alquran memerintahkan Nabi SAW dan umat Islam untuk menghadap Kabah di Makkah ketika mereka sholat. Nabi sendiri sangat senang dengan perubahan ini, yang sangat beliau inginkan, namun tidak berani memintanya.

Orang-orang Yahudi di Madinah membalas dengan kampanye kritik yang terus-menerus, karena mereka merasa bahwa perubahan tersebut menghilangkan argumen mereka untuk menolak menerima Islam. Kampanye baru mereka berupaya menciptakan keraguan di benak umat Islam mengenai dasar agama mereka.

Jika benar, menurut pendapat orang-orang Yahudi, bahwa umat Islam harus terlebih dulu menghadap Yerusalem dalam sholat mereka, maka arah baru tersebut salah. Mereka juga mengatakan kepada umat Islam: "Doa-doamu mulai sekarang tidak akan ada gunanya lagi. Sebaliknya, jika arah barunya benar dan Kabah adalah kiblat yang sebenarnya, maka sia-sialah salat Anda di masa lalu".

Orang-orang Yahudi juga berpendapat bahwa Tuhan, Tuhan Yang Maha Mengetahui, tidak mengubah perintah-Nya dengan cara seperti itu. Perubahan ini jelas menunjukkan, lanjut orang-orang Yahudi, bahwa Muhammad tidak benar-benar menerima wahyu apa pun dari Tuhan.

Membaca ayat-ayat yang membicarakan hal ini dan argumen yang terjadi di Madinah menunjukkan bahwa kampanye Yahudi bukannya tanpa hasil.

Kepastian diperlukan dan, memang, diberikan dalam bagian panjang dalam Alquran, mulai dari ayat 106 hingga ayat 150 dalam surah (bab) yang berjudul Al-Baqarah (Sapi).

Ahli waris Abraham yang sebenarnya

Orang-orang Arab menghormati Kabah sebelum masuknya Islam. Bagi mereka, itu adalah simbol kejayaan nasional mereka.

Hal ini juga merupakan salah satu faktor yang menyatukan suku-suku Arab. Namun, Islam menuntut kesetiaan total dan tidak terbagi dari para pengikutnya. Umat Islam harus mendedikasikan diri mereka sepenuhnya kepada Tuhan dan tujuan Islam.

Oleh karena itu, para sahabat Nabi harus meninggalkan semua kesetiaan mereka sebelumnya, baik suku, ras, atau nasional. Oleh karena itu perlunya memisahkan ibadah mereka dari penghormatan tradisional terhadap Kabah. Untuk mencapai hal ini, mereka diperintahkan untuk menghadap Yerusalem ketika mereka berdoa.

Setelah beberapa waktu, ketika umat Islam telah menerima situasi baru ini – dan dalam prosesnya, menjauh dari masyarakat Arab lainnya – mereka diajari untuk memandang Ka’bah dari sudut pandang yang berbeda.

Mereka disuruh menghadapnya dalam shalat karena dibangun oleh kedua Nabi, Ibrahim dan Ismail, sebagai tempat yang sepenuhnya dikhususkan untuk beribadah kepada Tuhan saja.

Menjawab doa Abraham

Dengan demikian, hal ini menjadi bagian dari warisan bangsa Islam, yang terwujud dengan terkabulnya doa Ibrahim untuk membesarkan di antara keturunannya seorang Nabi yang akan mengajari mereka agama yang benar.

Oleh karena itu, setelah mencapai tujuan untuk membuat umat Islam berpaling ke Yerusalem dalam salat mereka untuk sementara waktu, kini tiba waktunya untuk memberi mereka kiblat khas mereka – Kabah, rumah ibadah pertama yang pernah dibangun.

Proses ini menyadarkan umat Islam bahwa mereka adalah pewaris sejati Ibrahim dan agamanya, berdasarkan ketundukan total kepada Tuhan.

Menjadi berbeda dari orang lain sangatlah penting ketika seseorang berbicara tentang keimanan dan ibadah, karena ibadah adalah ekspresi nyata dari keyakinan yang berakar di dalam jiwa.

Jika ibadahnya terlihat berbeda dengan agama lain, maka hal ini memperkuat persepsi bahwa agama itu sendiri unik. Tujuan memberikan kiblatnya sendiri kepada umat Islam harus dilihat dari sudut pandang ini. n Agus Yulinato

sumber:

https://aboutislam.net/counseling/ask-about-islam/changing-qiblah/